Articles and Book Chapters

12. Lehrhafte sprachliche Bilder der Antike über die dreigeteilte Seele bei Miskawaih (gest. 1030) und Ibn Sīnā (gest. 1037), in: Sebastian Günter und Yassir El Jamouhi (Hrsgg.), Islamic ethics as educational discourse, Tübingen: Mohr Siebeck 2021, 135–157.

11. Zusammen mit Sebastian Günther:The secrets of the upper and the lower world: A response to Matthew Melvin-Koushki’s review essay: Magic in Islam between religion and science, in Magic, Ritual, and Witchcraft (=MRW), 15 (2020), 124–131.

10. Zusammen mit Sebastian Günther: Magie im Islam: Gegenstand, Geschichte und Diskurs. Eine Einführung, in: Die Geheimnisse der oberen und der unteren Welt: Magie im Islam zwischen Glauben und Wissenschaft, Leiden: Brill 2018, 3–115.

9. „Ach, wie gut, dass niemand weiss …“Die Bedeutung des geheimen Namens in der islamischen Magie, in: Die Geheimnisse der oberen und der unteren Welt: Magie im Islam zwischen Glauben und Wissenschaft, Leiden: Brill 2018, 347–371.

8. Zusammen mit Sebastian Günther: Bibliographischer Appendix: Magie in arabischen Quellen und in der Forschungsliteratur, in: Die Geheimnisse der oberen und der unteren Welt: Magie im Islam zwischen Glauben und Wissenschaft, Leiden: Brill 2018, 547–591.

7. Zusammen mit Sebastian Günther: Terminologischer Appendix. Häufig in Texten zur Magie verwendete Begriffe: Arabisch-Deutsch, in: Die Geheimnisse der oberen und der unteren Welt: Magie im Islam zwischen Glauben und Wissenschaft, Leiden: Brill 2018, 592–607.

6. Forschungsprojekt GöDIP (2011-2017, zur Zeit noch nicht veröffentlicht) 150 Biogramme, 245 Werkbeschreibungen Glossar (derzeit 630 Termini), Education-Bibliographie (120 Seiten).

5. „Sleepless in Paradise", in: Roads to paradise: Eschatology and concepts of the hereafter in Islam, 2 Bde., ed. Sebastian Günther and Todd Lawson, Leiden: Brill 2017, Bd. 1, 428–441.

4. „Vorstellungen über das Böse im Koran“, in: F. Jourdan & R. Hirsch-Luipold (Hrsgg): Die Wurzel allen Übels. Vorstellungen über die Herkunft des Bösen und Schlechten in der Philosophie und Religion des 1.-4. Jahrhunderts. Tübingen: Mohr Siebek 2015, 279–292.
[Rezension]

3. „Betreff: Post für Bruno“, in Melanie Florin (Hrsg.),Nix verraten dich, Grupello!“ 15 Jahre Grupello Verlag. Eine Festschrift, Düsseldorf: Grupello 2005, 80–85.

2. „Islamische Schriftamulette - ein ungewöhnlicher Fund aus Zittau,“ in Abhandlungen und Berichte des Staatlichen Museums für Völkerkunde Dresden, Bd. 50 (1999), 113–125.

1. „Dämonenabwehr am Beispiel des Zars und des islamischen Amulettwesens", in Zeitschrift der Morgenländischen Gesellschaft (ZDMG), Band 147 - Heft 2 (1997), 354–370.

Rezensionen

13. Tobias Nünlist, Schutz und Andacht im Islam. Dokumente in Rollenform aus dem 14.–19. Jh., Leiden / Boston: Brill 2022 (= Islamic History and Civilization, Bd. 175), Hrtb. XV+724 S., ISBN 978-90-04-42915-4, 243,00 €, in Orientalische Literaturzeitung., ca. 8 Seiten, (erscheint ca. Herbst 2024).

12. George Archer, A place between two places: The Qurā‛ānic Barzakh, Piscataway: Georgia Press, 2018, in Der Islam, 96.2 (2019), 490–491.

11. Marco Demichelis, Salvation and hell in classical Islamic thought: Can Allah save us all? London et al. : Bloomsbury Academic 2020, in Der Islam 96.1 (2018), 217–218.

10. Ekkehart und Gernot Rotter, Venus, Maria, Fatima: Wie die Lust zum Teufel ging, Zürich, Düsseldorf: Artemis und Winkler 1996, in ZDMG 148.2 (1998), 442.

9. Helmut Waldmann, Aufsätze zu Religionsgeschichte und Theologie, Tübingen: Verl. der Tübinger Ges. 1996, in ZDMG 148.2 (1998), 440.

8. Susanne Enderwitz, Liebe als Beruf: Al-Abbās Ibn al-Aḥnaf und das Ġazal, Stuttgart: Steiner 1995, in ZDMG 147.2 (1997), 548.

7. Cornelia Wunsch (Hrsg.), XXV. Deutscher Orientalistentag vom 8. bis 13.4.1991 in München, Stuttgart 1994, in ZDMG 147.2 (1997), 545–546.

6. Johann Christoph Bürgel und Stephan Guth (Hgg.), Gesellschaftlicher Umbruch und Historie im zeitgenössischen Drama der islamischen Welt, Stuttgart 1995, in ZDMG 147.1 (1997), 550.

5. Hartmut Bobzin, Der Koran im Zeitalter der Reformation: Studien zur Frühgeschichte der Arabistik und Islamkunde in Europa, Stuttgart: Steiner 1995, in ZDMG 147.1 (1997), 252–253.

4. Hans-Joachim Bechtoldt, Die jüdische Bibelkritik im 19. Jahrhundert, Stuttgart: Kohlhammer 1995, in ZDMG 146.2 (1996), 705–706.

3. Wolfgang Kallfelz, Nichtmuslimische Untertanen im Islam: Grundlage, Ideologie und Praxis der Politik frühislamischer Herrscher gegenüber ihren nichtmuslimischen Untertanen mit besonderem Blick auf die Dynastie der Abbasiden, Wiesbaden: Harrassowitz 1995, in ZDMG 146.2 (1996), 736–737.

2. Julia Connella, Islamische Heiligenverehrung im urbanen Kontext am Beispiel von Aleppo (Syrien) , Berlin: Klaus Schwarz 1995, in ZDMG 146.2 (1996), 738.

1. Jürgen Frembgen, Derwische: Gelebter Sufismus. Wandernde Mystiker und Asketen im islamischen Orient, Köln: DuMont 1993, in ZDMG 145.2 (1995), 469.